Books by "José María Blanco White (is José María Blanco y Crespo)"
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On December 12, 1794, Fray Servando preached a sermon in Mexico City claiming that the Indies had been converted by St. Thomas long before the Spaniards arrived. Because the Spanish cited the "conversion of the heathen" as the justification of their conquest of the New World, Servando's words were deemed subversive. As a result, he was arrested by the Inquisition and exiled to Spain - only to escape and spend 10 years traveling throughout Europe, as none other than a French priest.
Amalia is one of the most popular Latin American novels and, until recently, was required reading in Argentina's schools. It was written to protest the dictatorship of Juan Manuel de Rosas and to provide a picture of the political events during his regime, but the book's popularity stemmed from the love story that fuels the plot. Originally published in 1851 in serial form, Marmol's novel recounts the story of Eduardo and Amalia, who fall in love while he is hiding in her home. Amalia and her cousin Daniel protect him from Rosist persecution, but before the couple and the cousin can escape to safety, they are discovered by the death squad and the young men die. Similar in style to the romantic novels of Walter Scott, Amalia provides a detailed picture of life under a dictatorship combined with lively dialogue, drama, and a tragic love story.
El debate constitucional en el siglo XIX
by Caballero López, José Antonio, Delgado Idarreta, José Miguel, Viguera Ruiz, Rebeca
2015 · Marcial Pons Ediciones de Historia
Este libro reflexiona desde una óptica interdisciplinar sobre los más decisivos textos y proyectos constitucionales que se sucedieron en el convulso siglo XIX, desde la primera Constitución española, promulgada en Cádiz el 19 de marzo de 1812, hasta la de 1876, dictada en plena restauración monárquica, una de las Constituciones españolas de más larga vigencia. Ordenados en sendos apartados dedicados a la «Ideología» y a la «Oratoria y opinión pública» se concitan estudios de diversos especialistas con reflexiones conceptuales, historiográficas y filológicas que permiten conocer las circunstancias en las que surgieron y se desarrollaron los diversos proyectos constitucionales del siglo. De esos debates constitucionales y de los textos legislativos que de ellos resultaron nacieron para la España contemporánea los modelos de enseñanza, la libertad de imprenta, el funcionamiento de las Cortes, los partidos políticos, los derechos de ciudadanía o el gobierno representativo como forma de gobierno más acorde con la modernidad española y europea.
«Una sesgada visión del XIX español tiende a entender esta historia como un enfrentamiento entre liberales, modernizadores, y católicos, reaccionarios. Esta visión es falsa: desde el catolicismo militante, explícito y convencido de los autores de la Constitución de Cádiz, hasta, por ejemplo, Canalejas, la inmensa mayoría de políticos liberales fueron católicos, no se escondían de ello y no encontraron ninguna razón teológica que les hiciera pensar en una contradicción entre su fe y una sociedad liberal. Quienes construyeron nuestro moderno Estado de derecho, un marco jurídico estable, fueron católicos y liberales en su gran mayoría. Aún más: entre quienes defendieron una separación amistosa de la Iglesia y el Estado, o la libertad de la conciencia había significados católicos liberales. Pero el catolicismo liberal aportó un ingrediente más al liberalismo: su dimensión social, su preocupación por las consecuencias negativas del capitalismo desregulado».
José Enrique Ruiz-Domènec construye un gran relato sobre los momentos cruciales y las figuras fundamentales de la historia de España. Se trata de un libro vertebrado por una serie de estudios, imaginativos e iluminadores, y al tiempo rigurosos, sobre la romanización, el perfil del pueblo visigodo, los avatares de la formación del modelo político de los Omeyas, la creación de los reinos cristianos en la Edad Media, el ritmo de transformaciones que condujeron al estado dinástico de los Reyes Católicos, las alegrías y los sinsabores del Siglo de Oro, los sueños del reformismo ilustrado, la revelación del sentimiento patriótico en el curso de la Guerra de Sucesión y de la Guerra de la Independencia, la falta de vertebración de los proyectos políticos del siglo xix, incluido el de la Restauración, el laberinto del siglo XX con su trágico resultado de la Guerra Civil, la recuperación del pulso de la historia en la transición y los proyectos de futuro.